도깨비

안축 <죽계별곡>은 전체 5장으로 이루어져 있다. 죽계는 지금의 경상북도 풍기에 있는 시내 이름이며, 풍기의 옛 지명인 순흥은 안축의 관향(貫鄕)인 동시에 고향이다. 1장은 죽계의 지역적 위치와 경관을, 2장은 누·대·정자 위에서 유흥하는 모습을, 3장은 향교에서 공자(孔子)를 따르는 무리들..

고대 가요(古代歌謠) 정착- 집단적이고 서사적인 원시 종합 예술에서 개인적이고 서정적인 시가가 분리 발전하여 고대가요가 형성되었다. 이 고대 가요는 수없이 지어졌을 것으로 생각되나 문자가 없었으므로 정착하지 못하고 그 중의 몇수만이 한역되거나 후대에 와서 기록되어 전한다. 그러므로,수..

황 조 가 翩翩黃鳥(편편황조) 펄펄 나는 꾀꼬리는 雌雄相依(자웅상의) 암수 서로 놀건마는 念我之獨 (염아지독) 외로운 이 내 몸은 誰其與歸 (수귀여귀) 뉘와 함께 돌아갈꼬 ▶작자 - 고구려 제2대 유리왕 ▶ 형식 - 4언 4구의 한역시 ▶주제 - 사랑을 잃은 슬픔 ▶ 표현 - 자연물을 빌려 우의적으로 표현. ..

해가 성덕왕 때의 가요이다. 순정공이 강릉 태수가 되어 부임하던 길에 해룡이 나타나 수로부인을 바다로 납치해 간다. 이때 '백성을 모아 노래를 지어 부르고 막대로 바다를 치면 부인을 보리라'는 노인의 말대로 해서 부인이 나타나게 된다. 이때 부른 노래가 해가이다. 구지가 유형의 노래로서 해가..

公無渡河 임이여 물을 건너지 마오 公竟渡下 임이 그예 물을 건너시네. 墮河而死 물에 빠져 돌아가시니 當奈公何 임이여, 이 일을 어찌할꼬. 無 말 무, 없을 무 竟 마침내(드디어) 경 墮 떨어질 타 當 마땅할 당 奈 어찌 내 ● <공무도하가> 배경 설화 공후인은 조선 진졸사람인 곽리자고의 아내 여옥..

거북아, 거북아 龜 何 龜 何 머리를 내놓아라 首 其 現 也 만약 내어 놓지 않으면 若 不 現 也 구워서 먹으리 燔灼而喫也 龜 거북 구 何 어찌 하 首 머리 수 其 그 기 現 나타날 현 也 어조사 야 若 만약 약 燔 구울 번 灼 구울 작 而 말이을 이 喫 먹을 끽 ● 구간 등은 왜 <구지가>를 불렀..

어느 행상의 아내 달하 노피곰 도다샤 달님이시여, 높이높이 돋으시어 어긔야 머리곰 비취오시라 멀리멀리 비춰 주소서. 어긔야 어강됴리 아으 다롱디리 져재 녀러신고요 장터에 가 계십니까. 어긔야 즌 데를 드데욜셰라 진 데를 밟을까 두렵습니다. 어긔야 어강됴리 어느이다 노코시라 ..

유리왕 翩 翩 黃 鳥 펄펄 나는 꾀꼬리는 雌 雄 相 依 암수 서로 정다운데 念 我 之 獨 외로운 이 내 몸은 誰 其 與 歸 그 누구와 함께 돌아갈꼬. 翩 : 가볍게 날 편 雌 : 암컷 자 雄 : 수컷 웅 依 : 의지할 의 念 : 생각 념 誰 : 누구 수 與 : 더불어 여 歸 : 돌아갈 귀 ● <황조가> 배경 설화 고구려 제2대 유..

경기체가(景幾體歌) ▣개념 및 명칭: 고려의 시가 문학 중에서 한문문화권의 상층 지식인들에 의해서 발달한 노래로, 귀족 계급의 향락적 인 생활상과 그들의 감정을 읊는 노래이다. '별곡체' 혹은 '경기하여체가(景幾何如體歌)'라고도 한다. 성격: 고려 속요가 우리말로 된 평민들의 문학이라며 이 노..