진리

 

                                               진    리

 

1.  물기가 없는 땅은 초목이 말라죽고. 정의가 없는 인덕은 모든 행동에 방법이 없다.

 

     그러므로 수토는 오행의 기본이 되고. 인의는 오성의 첫머리가 된다.

 

2.  기름은 심지로 인하여 불이 켜지고. 하늘은 성인으로 인하여 도리를 나타내게 한다.

 

3.  길을 가는 첫걸음은 문앞에서부터 시작하는 것같이. 어진 일을 행하려면 먼저 친척부터

 

     사랑하게 된다. 그러므로 오곡의 정기가 쌀보다 훌륭한 것이 없고. 사람의 인은 효도하고

 

     공순하는 것보다 나은 것이 없다. 좋은 곡식은 밭에 심어 몇 백 배의 쌀을 증가시키고.

 

     효도와 공순한 행실은 성품과 마음에 길러 몇천 배의 사랑하는 덕을 늘린다.

 

4.  자기 어버이에 효도하는 사람이라야 남의 어른을 공경하고 남을 사랑할 수 있고. 어버이에

 

     효도하지 못하는 자는 남의 어른을 공경하고 남을 사랑할 수 없는 것이다. 그러므로 나무로

 

     비유하면 뿌리가 튼튼한 뒤에라야 가지와 잎이 무성하고. 따라서 꽃이 피고 열매가 맺어

 

     과일이 풍성하게 열리는 이치와 같다.

 

5.  자기 몸을 닦는 이가 조그마한 욕심조차 제어하지 못한다면 장차 큰 재앙을 불러오고.

 

     조그마한 어려움도 이겨내지 못한다면 장차 큰 어려움이 닥치느니라.

 

6.  진리를 강론하고 착한 길을 권유하는 것은 바로 사람을 사랑하는 충정이니. 사람의 생명을

 

     구제하기 위한 순수한 마음을 거부하거나 방해하지 말아야 한다.

 

7.  마음이 물욕으로 치달리면 점점 천리에서 멀어지고. 마음이 천리에 정성되면 사욕이 점차

 

     멀어지는 것이니. 어찌 조심하지 않으랴.

 

8.  세상에서 누리는 권세와 영귀는 마치 봄 산에 있는 얼음덩이 같고. 천상에서 영위하는 것은

 

     해와 달이 유구히 빛을 발하는 것과 같다.

 

9.  나무는 톱으로 켜고 도끼로 다듬지 아니하면 들보감을 만들 수 없고. 사람은 수양이 없으면

 

     덕으로 나아가지 못하며. 글은 진리가 아니면 경전이 될 수 없다.

 

10. 재물 모이는 일로 줄거움을 삼는 이는 오래 가지 못하는 줄거움이요. 도리어 근심 거리가

 

      많아지는 물건이요. 하늘의 도리를 행하는 것으로 줄거움을 삼는 이는 변하지 않는 줄거움

 

      이요.

 

      또한 영원한 복이 될 것이다.